La tormenta y la calma.

Nada en la vida es permanente. Todo pasa. Después de la tormenta viene la calma. Todos sabemos eso, pero no lo aplicamos, cuando vemos que algo ocurre con cada uno de nosotros. Es más, es muy difícil sí nos vemos enfrentados a algo nuevo, terrible e inesperado. Algunos salen corriendo y son embestidos por su propia furia o miedo, pero sí esperamos, tomamos distancia y observamos, alcanzaremos a subir al tren que nos lleve a un buen destino.

Hace poco una buena amiga me llamó por teléfono dolida y sin saber qué hacer. El esposo la había abandonado con otra. La nueva chica en cuestión era joven, muy joven. Me dio pena mi amiga y también el esposo (lo que le esperaba con la joven cuando le pasara la fiebre de sábado por la noche, pensé). Mi amiga se había casado con un tipo que aparentaba ser un hombre adulto y a sus más de cuarenta años hacía cosas de muchacho veinteañero. No se lo comenté a mi amiga. Creo que ella era la culpable -en parte- de todo lo que le ocurría. Era ella quien había buscado sufrir. ¿Por qué? ¿Por qué estaba acostumbrada a sufrir? No se más detalles de su vida y no deseo preguntarle. Sin embargo, hay referentes que marcan cierto patrón en el vivir, eso que en Derecho se conoce como jurisprudencia.

Hace poco vi la pelicula española “Solas”. (Hasta hoy quiero saber por qué utilizaron ese título. Alguien me dijo 'quizás decidieron ese epíteto porque las mujeres -a solas- toman mejor sus decisiones'. Sonaba también gracioso en medio de todo ese drama).

En la película la hija tiene una relación sado-masoquista. El hombre la maltrata, mientras ella se esfuerza en amarlo, recibiendo a cambio desprecio y humillación. Ella es hija de un padre abusador y de una mujer sumisa. (El papá llega incluso a oler a su esposa para saber sí le es fiel, incluso llega a decirle 'Hueles a otro hombre'). La hija con su relación esta tratando de entender por qué su madre toleró una relación tan desigual con su padre. Esta joven, en vez de vivir su vida, esta viviendo la vida de su madre (en su cabeza y en su propia vida esta tratando de armar un imposible). Al quedar embarazada, la hija sufre la más grande humillación. El novio no quiere a la niña en formación, desea que la mujer aborte y lo que es más, como ella esta en un programa de ayuda social, el aborto no le costara nada, por lo que el hombre decide no darle dinero. Ella insiste suplicante: 'entonces acompañame'. El novio en un acto de falsa hombría le dice algo así: 'Ese es tu problema, resuélvelo sola'. Ella sorprendida responde: 'pero tú no te cuidaste, no usaste un condón'. El, en el colmo de la irresponsabilidad, responde: 'tú sabes que a mí no me gusta usar condón'.

La mujer no sabe qué hacer. El tipo la humilla y la estropea. El novio le ha demostrado con mayúsculas que es un pobre diablo, pero ella aún no lo ve así. Ella decide irse, pero al sentirse tan ultrajada no piensa bien. Siente que todo se le viene abajo. Una tormenta sacude sus sentidos. “Tras cuernos, palos”

Huyendo de un padre abusivo llega a conseguirse un marido abusador. Esta a punto de suicidarse. Ve venir un tren y esta a punto de arrojarse a los rieles para despedazarse, pero ve al frente a una mujer pordiosera (rota) que después de recoger botellas tiradas la observa. Esos ojos se clavan en ella como diciéndole: 'qué vas a hacer muchacha'. Ella se da cuenta de la mirada y sobreentiende -como los que observamos en la pantalla- el mensaje es contundente: 'qué demonios esta pasando por tu cabeza'.

Todo lo que uno experimenta en el momento es interno, ese silencio comunica y grita dentro de ti. La tensión de la decisión final. ¿Te convertirás en una ganadora o aceptarás tan fácilmente que has perdido todo por nada? Son segundos, hasta que el tren pasa raudo, el viento sacude y se va. La mujer opta por vivir, sin saber lo que viene en el futuro. Cuando uno apuesta a ganar, gana. Eso es indudable. Apuesta a ganar y ganarás. Es lo que ocurre en la película. Sin embargo, me quedé pensando: ¿esa vieja pordiosera tenia que ser lo que era para cumplir con su papel en esta vida? ¿Sólo a ese papel estaba destinada, aunque se dedicara a mendigar? ¿Salvar una vida, bueno, en este caso dos? Y de ella ¿qué?

Volviendo a la película, la relación que ella tuvo con su padre fue una relación sin comunicación, con mensajes mal entendidos.( Hasta que la buena comunicación se establece, no importa que esta sea tan cruel, se da el verdadero vínculo). El novio le da a conocer realmente 'quién es' cuando ella le pide tomar decisiones y ella -a costa casí de su propia vida- llega a entenderlo. Como dicen 'la verdad es dolorosa, pero duele una vez. La mentira duele siempre'. Conocedora de la verdad tendrá que enfrentar la vida con cobardía o con valentia. Ella duda ¿quién puede tener claridad en un momento como ese? Nadie.

Andando entre la posibilidad de huir para siempre o vivir, sin saber la respuesta, ella decide lo segundo. El universo se confabula y le da una oportunidad, ella lo ha decidido. Y hacía allá va. No importa si el río se presente muy sinuoso o demasiado turbio y violento. Hay que seguir nadando.

Volviendo a lo de mi amiga, la volvi a ver hace poco, de ese rostro aquejadumbrado que recordaba ya no había ni sombras. 'Te ves mejor', le dije. 'Todo cambia' respondió. 'tenías razón, nada dura para siempre'. Algo bueno debe estar ocurriendo en esa vida, pensé. De hecho que llegara al mar, no importa sí el mar esta agitado o en calma, es el mar con todos sus encantos escondidos.

Para ayudarla un poco más, le sugerí meditar en lo siguiente. Recordándole algo: God is the breath inside the breathing, look for Him.

Siéntate o échate cómoda. Cierra tus ojos. Primero fíjate con atención en tu respiración. Como viene y como se va. Respira con calma, observa como se llenan tus pulmones, como te reconforta y como te hace sentir. Date cuenta de la tension que existe en tu cuerpo... Con calma deja que la tensión desaparezca. Has sufrido... Compadecete de ti... Dios esta en ti, tú te has alejado de El.

Has buscado un lugar donde puedas ver el cielo, donde te sientas relajada y feliz, quizás sea una silla de mimbre, una toalla de felpa o unos cojines muy suaves. En el lugar que plácidamente has elegido tienes la mejor vista del cielo. Imagínate flotando plácida. Date cuenta del cielo, con sus nubes moviéndose de un lado para el otro... Date cuenta que las nubes son parte del cielo, tienen una forma y un determinado color. Las nubes son parte del cielo, pero no son el cielo realmente.

Imagínate que tus pensamientos y tus sentimientos son como las nubes del cielo. Tu mente es el cielo, mira como tus pensamientos y sentimientos son como nubes que pasan por tu mente, vienen y se van. Son muchos, demasiados, que aparecen y se van, dejando a tu mente como sí fuera un cielo transparente. Son algo que vienen y van... De pronto te dejas ganar por un pensamiento o un sentimiento, déjalos ir. No te pegues a ninguno de ellos. Te estas dejando ganar por uno de ellos, acéptalo con calma y vuelve a fijarte en tu respiración... Una y otra vez estas respirando en este momento. El cielo se estaba oscureciendo, sin embargo, ya se vuelve a aclarar... Es lo que pasaba por tu mente, se llegó a ensombrecer, pero dejaste que la nube cargada y oscura se fuera como vino... la tolerarse y la viste desaparecer. Alguna vez las nubes llegan a cubrir todo el cielo, cambian de color, ahora lo sabes, detrás de esas nubes esta el cielo, brillante, puro y azul. Pon tus pensamientos y tus sentimientos en las nubes, deja que sean parte del cielo, pronto notarás que se van y te dejan el cielo que deseabas ver.

El cielo existe detrás de las nubes..

Tu mente esta en paz...

Muchos de nosotros pensamos que nuestros pensamientos y nuestra mente son lo mismo. Así como nuestras emociones. Sin embargo, hay que aclarar que los pensamientos y las emociones son eventos que vienen y se van. Son como nubes que tras pasar dejan un cielo azul y en calma.

La paciencia.

“Esta ocurriendo una pelea dentro de mi. Es una pena a muerte entre dos lobos feroces”. Le cuenta un abuelo cherokee a su nieto pequeño.

“Un lobo representa el enojo, el miedo, el resentimiento, la culpa, la envidia, la mentira, la arrogancia, la avaricia y el odio. El otro lobo está en la pelea representando la paz, el amor, la paciencia, el gozo, la compasión, la generosidad, la verdad, la amistad, la fe y la bondad”.

El abuelo mira a su nieto que lo escucha atento y continua.

“La misma pelea está ocurriendo dentro de ti y dentro de todas las personas que pueblan la tierra”.

El niño curioso pregunta. “¿Cuál de los lobos será el ganador de la pelea?”.

El abuelo mira una vez más a su pequeño retoño y compadecido responde. “Simple. Quien gane la pelea será el que tú quieres que gane”.

Para llegar a eso que decimos 'simple' necesitamos ejercitar la mente

Tenemos que examinar nuestra mente en cada momento y ser conscientes de esa pelea. Por un lado van los pensamientos negativos y por el otro los positivos, es entonces cuando debemos parar a los pensamientos negativos. No tenemos que crearnos un stress mental.

En la vida todos sabemos que la pena y el dolor es algo inevitable, pero el hecho de sufrir es algo opcional.

El sufrimiento es algo distinto al dolor físico, el sufrimiento es algo que crea la mente. Por lo tanto, nosotros tenemos que cambair cualquier pensamiento condicionado porque nos va a privar de la libertad de una mente calmada y en paz.

Con la meditación consciente o 'mindfulness' uno aprende a ver como los pensamientos van apareciendo y desapareciendo. El pensar es el trabajo de la mente. Lo que uno tiene que aprender es a no ponerle atención a los pensamientos negativos, porque crecen y se fortalecen. Ojo, y hay que tener cuidado también con los pensamientos positivos porque de agradables pueden pasar a ser de deseo y angustia. Los pensamientos negativos o desagradables pueden terminar generando miedo y stress.

Otra persona puede golpearnos y causarnos un dolor físico, pero sólo nosotros podemos causarnos el propio sufrimiento. Nosotros somos los únicos responsables por nuestra propia felicidad y paz mental.

La paciencia

la paciencia es una virtuosa cualidad caracterizada por la calma cuando uno se enfrenta con las adversidades de nuestra existencia. La paciencia vive en un pequeño vacío que te da el sentir de un evento y la respuesta que des al sentir de ese evento.

Hay que recordar que no todos reaccionamos de igual manera ante un hecho acontecido. Además, hay que recordar que la paciencia viene hermanada con la impaciencia y sí volvemos a la historia cherokee, ambas representan a los lobos que pelean dentro de nosotros.

Nosotros necesitamos ser pacientes con el mundo que esta a nuestro alrededor y con el mundo que esta dentro de nosotros.

Si nosotros desarrollamos paciencia, la mente se convertirá en nuestro gran aliado. Con la paciencia podremos calmarlo y hacer que tome sabias decisiones.

La meditación consciente o 'mindfulness' es lo que los budistas ofrecen al mundo. Conociendo nuestra impaciencia nosotros podemos ser conscientes de como creamos situaciones negativas. Ser consciente de esa energía negativa es como tocar la punta de iceberg.

En el budismo todo puede ser personificado, incluso las ideas abstractas. La impaciencia es conocida como un demonio con muchos brazos y manos y este sucubo puede crear más brazos y manos. Simbólicamente, cuando nosotros perdemos la paciencia, cuando dejamos que el lobo malo gane estamos entrenando la mente para que repita el acto una y otra vez, pues la mente cree que eso es correcto y lo repite hasta el cansancio.

Esta es una gran imagen para ver como la mente trabaja. Cuando nosotros vemos esta imagen nos damos cuenta de que existe la urgente necesidad de parar nuestra impaciencia. Con esta imagen

de brazos y manos vemos como nuestra vida tiene que parar de ser influenciada por eso.

Con 'mindfulness' que es una forma de introspección nosotros estamos más en contacto con nuestros pensamientos, sentimientos y sensaciones que aparecen. Toda esta practica nos permite ser más pacientes y nos frena a reaccionar con odio o enojo.

Con la practica de 'mindfulness' nosotros obtendremos una lectura exacta de nuestro 'estado mental' antes de actuar en alguna situación que se presente.

No es que el practicante se vuelva santo o perfecto, o camine sobre las aguas de un mar violento, lo más importante es que te mantendras calmado y con mucha dignidad ante cualquier circunstancia.

Observa primero antes de que reacciones

Comienza a desarrollar paciencia antes de actuar. La paciencia te puede salvar de cosas feas y poco a poco te irás convirtiendo en una persona sabia. Claro, todavía el stress, la rudeza, el egoísmo, la impaciencia y el miedo serán parte de tu sentir, pero tú serás consciente de ese sentir cuando se manifieste en tu interior. Tú sabrás de que se trata y con calma lo identificarás. Lo más importante, sabrás que sólo son sentimientos y que no tienes que reaccionar ante ellos.

Meditar no hace que uno se convierta en budista. Sentarse con las piernas cruzadas no te convierte en budista como tampoco sentarse en el prado te hace un toro.

Para empezar a meditar, primero hay que aprender a concentrarse, porque en la mente los pensamientos saltan y saltan como monos en las ramas. No es fácil calmar a los monos saltarines, años de ansiedad y stress han creado un diseño que sigue ya un patrón que toma tiempo cambiar.

Sí observas un pensamiento o un sentiniento no los agarres, no les crees un escenario donde actuar, pronto se reventarán como pompas de jabón. Con la practica te darás cuenta que así como aparecen mueren, Un pensamiento o un sentir crecen porque les damos la importancia que no tienen.

Con los pensamientos o sentires negativos uno tiene que aprender algunas cosas

1- Mirarlos

2- Reconocerlos

3- Decirles, se quien eres: 'un sentir'. Un miedo, una duda, una ansiedad, Tú no tienes el poder para hacer que me prenda de ti, prefiero elegir que te vayas lejos de aquí,

Demuéstrale que tú estás a cargo de tu mente, Es la única forma de hacerse respetar,crecer y madurar

A- Calma y focaliza tu mente (Samatha)

B- Observa dentro de ti como la mente se estresa y se transforma. Como creamos el sufrimiento (Vipassana) Vipassana nos conduce a la sabiduria. Mira en ti y acaba con eso que te hace sufrir. Aquí entenderás la verdadera lección budista.

No es la búsqueda de la felicidad lo que se persigue, es algo mejor. Es identificar y cortar las raíces de la infelicidad.

Hay que investigar la verdad, hay que hacer un escrutinio preciso de la naturaleza del problema. Entendiendo la verdadera naturaleza de las cosas o viendo las cosas como realmente son, es lo que nos hace sabios.

Mirando lo que pasa en nuestra mente o en cada uno de nosotros seremos conscientes de nuestras emociones y sentimientos.

Tomado del Libro 'Patience', de Allan Lokos.

“Mindfulness” es una atención precisa a nuestros pensamientos, sentimientos y sensaciones físicas, sin olvidar el lugar donde estamos en ese momento (presente). Mindfulness es el desafío que todos tenemos de ser compasivos con nosotros mismos, lo que equivale a decir que debemos aceptar quienes somos, siendo compasivos con nosotros mismos y otorgándonos respeto y amor por lo que somos: simples seres humanos en un vasto universo. Algo así como la arena en la playa.

Irán bajo la mirada del Mossad.

La agencia secreta de inteligencia israelí MOSSAD ha realizado un sinnúmero de operaciones encubiertas para frenar el avance del programa nuclear iraní. Incluso habría asesinado a cinco miembros del programa con el objetivo evidente de advertir a quienes están involucrados en el proyecto que se abstengan de hacerlo. Para los entendidos, el asesinato selectivo habría frenado la colaboración de los científicos del mundo entero, de los mismos profesionales iraníes, claro está, pero no ha logrado disuadir a los expertos en la materia que proceden de Corea del Norte.

El único que ha sobrevivido a un atentado es Fercy Doon Abbas Divani, quien gracias a sus conocimientos de anti-espionaje en la Guardia Republicana iraní, pudo evitar que una bomba le explotara en el auto, luego de saltar de su vehículo antes de encenderlo. Hoy Abbas Divani fue promovido y es la cabeza de la organización de energía atómica de Irán.

Los demás han sido asesinados bajo distintos métodos entre los años 2007 y 2011. Uno de ellos fue hallado muerto a causa del monóxido de carbono que se usó en la caldera de calor de su propia casa. Los demás han sido muertos con explosivos que se magnetizan a la puerta de los vehículos. Las bombas con un enome poder destructivo son dejados por motociclistas quienes aparecen y desaparecen de escena de manera rauda y profesional. Sin duda son agentes altamente especializados que conocen a sus víctimas y saben los horarios de cada uno de ellos. Los asesinatos se ha realizado en la mañana, muy temprano, cuando los personajes-objetivos estaban a punto de dirigirse a sus respectivos trabajos.

El Mossad no ha confirmado, ni negado lo ocurrido. Hay algo más, en una masiva explosión, al probar un misil cerca de Teherán, en diciembre del año pasado, el general Hasan Moghadam y una docena de personas murieron, lo que parece indicar que se trató de un sabotaje con éxito. Nadie ha dicho una palabra al respecto. Los iraníes han enmudecido, tal vez porque no desean aceptar que su primera base militar ha sido infiltrada.

Todos estos datos han sido recogidos y documentados por dos periodistas, el estadounidense Dan Raviv y el israelí Yossi Melman y hoy estan publicados en un libro titulado 'Spies against Armaggedon', tiene un subtitulo que traducido dice 'dentro de las guerras secretas de Israel'.

El asesinato selectivo es una mejor estrategía contra una guerra en el medio oriente, dicen los miembros del Mossad. Para quien no conoce lo volátil de la situación en esta parte del mundo, la alternativa de acabar con las cabezas del programa nuclear iraní puede resultar escandaloso, dificil de aceptar, pero desde el punto de vista de un sector israelí que no desea una guerra, resulta mejor que atacar o ser atacado por Irán.

El décimo jefe del Mossad, Meir Dagan, quien recientemente el 2011 fue reemplazado en el cargo, ha señalado que los iraníes empezaron su programa nuclear entre los años 2005 – 2007.

Desde entonces el asunto se volvió la prioridad número 1 de las autoridades israelíes. (Lo que son las cosas, durante la época del Sha Reza Pahlavi, los propios israelíes se ofrecieron a ayudar a Irán en un proyecto nuclear). Ahora bajo la dictadura de los Ayatolas, el Mossad emprendió un trabajo que viene bien orquestada con un programa psicosocial, sanciones económicas, boicot, sabotaje y asesinatos selectivos, nada confirmado por las autoridades isarealies.

Todo comenzó con un trabajo de análisis de la propia idiosincracia iraní. Irán esta dividida, la mitad de la población es de origen persa, luego están los kurdos, los árabes, los baluchis, los asirios y los turcos. Las minorias son las clases mas oprimidas y son usadas por la inteligencia israelí.

Para enviar mensajes a Irán, los israelies se valen de otros líderes mundiales. La presin israeli coordinada con las grandes agencias de inteligencia de los Estados Unidos, Alemania, Inglaterra y Francia han probado suficiente información para conocer los detalles del programa nuclear iraní. La ONU y su agencia especializada en temas nucleares, presionada en Viena (Austria) compró un satélite que monitorea el programa iraní, pero se toparon con la resistencia del director general, el diplomático egipcio, Mohamed El Baradei.

Que no ha hecho el Mossad para tratar de desprestigiar y acusar a El Baradei, incluso se dijo que tiene una ligazón especial con Omar Suleiman, el jefe de la inteligencia egipcia bajo el régimen de Mubarak. Sin embargo, no ha logrado su renuncia. Incluso se trató de depositar dinero en su cuenta bancaria que nop podría explicar. Las hostilidades contra el egipcio terminaron cuanto ganó el Premio Nobel de la Paz.

El Mossad coordinando con la CIA decidieron atacar directamente el programa nuclear israelí y comenzaron haciendo una lista de todo lo que se necesita para dicho proyecto, desde tornillos, hasta fibras de carbón, computadoras superinteligentes y rápidas, paneles de control, tubos especiales de aluminio y válvulas.

Cuando los iranies estuvieron en la fase final para conseguir el arma, las calculaciones matemáticas complejas que se realizaron en las computadoras fallaron. Un programa destructivo de computadora se había logrado infiltrar en el sistema. El caso Stuxnet esta ya documentado, el mismo hacía correr las centrífugas en Natans (la zona donde Irán tiene su proyecto nuclear). No se dieron cuenta al principio, pero cuando notaron lo ocurrido, ya habían perdiodo 1/5 de su programa operativo. La sincronización no funcionaba.

En el 2011, la inteligencia iraní aceptó que un programa analítico llamando “Duqu” había atacado su sistema, el mismo habría sido creado por un hacker muy sofisticado.

Hoy sólo los especialistas saben cómo anda el programa nuclear iraní. Mientras tanto, se viene librando una batalla en otro nivel. Meir Dagan ha señalado que sería estúpido que Israel ataque Irán, preferiría que Estados Unidos lo haga.

El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu por su parte ha dado a conocer su preocupación respecto al programa nuclear iraní, sí ellos lo logran (tener un arma nuclear) Egipto, Turquía, Arabia Saudita y otras naciones de la zona podrían comenzar sus propios proyectos. Es duro imaginar a la zona más peligrosa del mundo llena de armas nucleares.

Obama dijo que el no esta 'bluffing' (jugando o haciendo bromas) acerca de una posible intervención en Irán, por hoy anda preocupado en su reelección. Y tal vez forzándolo a tomar alguna acción al respecto, Mike Romney, el candidato Republicano a la Casa Blanca, ha dicho en una reciente visita a Jerusalem que él atacaría Irán.

Irán, según los entendidos, quiere su bomba nuclear para tener el control en la zona, quiere perpetuar el régimen islámico de los ayatolas, pues los líderes iraníes no desean acabar sus días como lo hizo Moamar Kadafi, las imágenes de lo que le ocurrió al líder libio -al ser derrocado- aún están frescas.

Mientras tanto, los rusos y los chinos no desesan un conflicto en la zona. Hay que recordsar que ambas naciones obtienen en Irán el gran porcentaje del petroleo que usan. Los chinos no están tan chinos de risa como algunos piensan.

Por su parte, el Mossad y los miembros de le CIA han llegado a la conclusión que los iraníes podrían estar logrando una bomba nuclear en el 2013, el próximo año. Quizás no sea una bomba completa, pero sería un paso grande para lograr aunque sea una pequeña que pondría los pelos de punta a todos quienes viven en las inmediaciones.

El mundo observa preocupado.

"Nueve reinas" y esos ladrones de la esquina.

Acabo de ver la película argentina 'Nueve reinas' por segunda vez y después de diez años aproximadamente. Creánme, la he vuelto a disfrutar. Diría mejor -para poder explicar- 'me he divertido'. Y como todos saben 'divertir' es uno de los requisitos principales de la ficción.

Pero no sólo me he divertido, la película también me ha hecho pensar en lo que se están convirtiendo sociedades como la argentina, la peruana y las naciones latinoamericanas, donde el robo esta en cada esquina y cada vez se vuelve tan descarada la forma de agenciarse de dinero que el dicho 'a quien Dios se la dio san Pedro se la bendiga' viene siendo ya parte de la aceptación popular, diría tal vez parte de la idiosincracia de cada país.

Recuerdo cuando mi buena amiga Carolina subió a un vehículo de transporte público y fue víctima de robo. El chofer y el cobrador de una combi, después de golpearla y tirarla contra el piso del vehículo, la pasearon por cuanto banco con cajero automático se presentara en la ruta para vaciarle todas las tarjetas de crédito. “Felizmente no abusaron de mi”, dijo 'la negra' recuperándose del susto y de algunos moretones.

Para seguir con mi relato estuve esperando la versión de un buen amigo, quien junto a su esposa llegó a Buenos Aires para celebrar sus 15 años de casado y se encontró con una gavilla de delincuentes bien organizados quienes ya lo esperaban en la puerta del hotel, con taxi incluído. 'Doctor bienvenido a la bella capital argentina', le dijeron para comenzar a expulgarlo de cuanto haba llevado para la celebración. Cuento esto de segunda mano, porque la víctima de los ladrones bonaerenses se esta recuperando de una cirugía y espero que pronto se recupere. A propósito, la operación no es secuela del robo bien orquestado. De la mala experiencia vivida en la tierra de la milonga y el tango han pasado algunos años.

Volví a ver la película de Fabián Belinski después de diez años y aún sentí la frescura de aquella primera vez. Nada ha cambiado desde entonces, diria mejor (para peor, claro) que la cosa ha ido en aumento.

Como ustedes recordarán, la película cuenta la historia de dos estafadores argentinos, quienes tiene tan sólo 24 horas para robarle a un político corrupto que esta de paso en Buenos Aires, con rumbo hacía otro país donde recibirá el beneficio del asilo. Y aquí viene la premisa, ladrón que roba ladrón tiene cien años de perdón.

En 24 horas, lo que equivale a que en dos horas de film tendremos una historia bien llevada, con tan buen ritmo que no te dará tiempo a nada, ni te permitirá salir de la sala de cine a comprar más palomitas de maíz o una bebida refrescante. Si te despegas del film perdiste la trama y retomarla será difícil de rearmar o seguir.

Desde el principio observas a los timadores tratando de hacer de las suyas. No se conocen y puede resultar raro que se encuentren para tramar lo que sigue. No es casual, el encuentro ya esta tramado y lo ha planeado uno de los protagonistas con un propósito que se dará a conocer al final de la película.

Ricardo Darín hace el papel de Marcos y desde el inicio parece ser el capo o el personaje principal de quien Gastón Pauls, Juan en el film, tiene que aprender. Juan debe reemplazar a la 'yunta' de Marcos por tan sólo un día. Marcos (Darín) es arrogante, con una falta de escrúpulos que le da igual estafar a una viejita, a un amigo o a su propia hermana. Es egoísta es una expresión non plus ultra. Se ha quedado con la herencia de la hermana y de su hermano menor. Este hermano menor ve en Marcos al hermano genial y bondadoso. Este amor desmedido del pequeño por su hermano es a la vista de la historia una contradicción, contradicción que el director llega a resolver al final de la película, porque de eso se trata una historia, no es verdad?

Belinsky pretende desenmascarar y dar una lección al protagonista.

La historia nada tiene que ver con el castigo moral, lo recalcó el director hace algunos años. Sin embargo, buscó denunciar la situación argentina de entonces. La actividad de los estafadores resulta cómica, pero si uno mira con atención hay algo de patético. ¿es en esto lo que nuestra sociedad se ha convertido?

Bielinsky no buscó que los espectadores se identificaran con los estafadores, pero sin quererlo lo logró. Y sí eso ocurrió hay algo que no esta bien en la Argentina y nuestros otros paises.

La historia para quienes la vieron no aborda delitos violentos del que el cine ha hecho gala, en esta oportunidad se cuenta una historia en el contexto de la delincuencia menor y lo que es más, la película no hace uso de desnudos, sexo u explosiones, tampoco de sangre regada por toda la pantalla.

Es más, para ser el trabajo de un director debutante, la película tuvo un logró espectacular, arrasó con todos los premios Cóndor en la Argentina del 2001.

El director hizo, además, algo muy destacado, ocultó la cámara y los actores hicieron su trabajo en las calles de Buenos Aires. Resulta cómico ver a Marcos apuntandocon el dedo a todos los transeúntes, diciendo que cada uno de ellos está a punto de cometer una fechoría. En aquel entonces Darín recibió el premio al mejor actor.

El diálogo me pareció genial. No se trata de médicos o predicadores haciendo su trabajo, se trata en este caso de dos estafadores de la calle, haciendo lo suyo, haciendo además aquello que los ladrones hacen, tratar de timar a todos, uno al otro en este caso, para demostrarse -entre ellos- quién es el mejor. Asimismo, se logra mostrar realmente a estos dos tipos. Si hemos dicho que Marcos es un tipo sin escrúpulos, lo que diga y haga tiene que ser el reflejo de su personalidad. Y lo vemos en su esplendor cuando habla con su hermana. Ella al verlo en su trabajo (un hotel de lujo) le previene de no robar a nadie, Ella dice:

-Este es mi trabajo y me rompo el culo doce horas diarías para conservarlo.

-No literalmente, espero-. Contesta él rápido y suspicaz.

Después no será nada extraño que Marcos empuje a su hermana a tomar una decisión indecente.

Con la película argentina recordé también una serie de historias que me han ocurrido o le han ocurrido a algunos buenos amigos peruanos.

¿A quien no le han robado en el autobús, en el tren o cuando se ha ido de viaje? Tengo algunas amigas que han perdido hasta los aretes sin que se den cuenta, cuando un hampón bien adistrado enredó el botón de la camisa con manga larga en los cabellos risados de la víctima. A quién no le han sacado la billetera después de una apretadura de personas en la puerta de salida, todo tramado desde luego. Hay algunos que han perdido la maleta completa cuando al tomar un taxi, el chofer arrancó el vehículo raudamente y desapareció de escena.

Con 'Nueve reinas' se me vino a la cabeza filmes como la clásica película peruana “Cuentos inmorales', las estadounidenses 'El golpe' o 'Sospechosos comunes'. Todos films llenos de nostalgia que no hay hecho sino cimentar mi deseo de volver a verlas. Y lo que es más, cuánto me gustaría tener la posibilidad de contar o hacer “Cuentos inmorales, segunda parte”. El reto esta ahí, sí es que alguien se anima.

¿Jesús fue un monje budista?

Decir a los cristianos que Jesús no murió en la cruz y que al tercer día se reanimó y fue a vivir a la India, es decir una sarta de mentiras, más aún para los creyentes acérrimos, hablar de semejante cosa es una blasfemía.

Sin embargo, al ver dos documentales de la BBC de Londres, abordando el tema con una basta información, uno se queda con la duda o con la intención de conocer algo más al respecto. Eso es lo que trato de hacer en el presente artículo.

Sin duda, refutar lo que dicen los preceptos de la iglesia, con información de este tipo, abre un camino que bien podra servir para traer abajo una de las religiones con más seguidores en el mundo.

Es por eso que la iglesia Católica, en este caso, se ha cuidado de dar documentacion que podría refutar sus fundamentos.

Quizás, por esa razón también, la Iglesia Católica se ha opuesto a la exhibición abierta de la película 'Jesús de nuevo crucificado', historia basada en la novela del mismo título, escrita por Nikos Kazantzakis. Como recordarán la historia fue llevada al cine de manera magistral por el director estadounidense, Martin Scorcese. Es posible, que la misma razón -la negativa a tratar estos temas de manera transparente- hizo que la novela 'El codigo da Vinci' tuviera el éxito comercial que hasta hoy ostenta.

La iglesia tampoco ha dado fe a algunos libros encontrados en el medio oriente que dan cuenta del reencuentro y las palabras de Jesús después de su calvario en el Gólgota. Quizás muchos de ustedes han escuchado algo acerca del evángelio según San Tomás. En los evangelios se dice que Jesús habló con cuatro de sus discípulos y que entre ellos estaba María Magdalena. Cuando uno ve, lee o escucha las palabras de Jesús en el libro de Tomás, parece oír hablando a un monje budista quien da consejos a sus seguidores.

Me gusta, por ejemplo, uno cuando los discípulos preguntan.

¿Jesús dinos como es el reino de los cielos?

Y él contesta: 'El reino de los cielos es como una pequeña semilla de mostaza. Si esa semilla cae en tierra fértil, se convierte en un gran árbol que llega a ser luego el gran refugio de las aves del cielo.

O esta otra que dice 'que hay que buscar para encontrar. Quien toca (la puertta) tendrá el permiso de entrar.

Además, reconoce al hombre que tras haber sufrido encontrará la vida (la verdad, el amor, lo bueno).

Muchos de esos libros se han perdido o han sido destrozados para evitar -quizás- la duda que podría sembrar en una de las tradiciones religiosas más importantes del mundo.

Todo esto parece un triller, no se desconecten, por favor. Ya lo contó Irving Wallace es su novela titulada 'La palabra'. Buscar y conocer la verdad es lo que Jesús predicó. Y para quienes somos curiosos, siempre hay aspectos que se necesitan aclarar. No creo que se hayan perdido del todo algunos detalles de la vida de Jesús en sus primeros años. Hay que buscarlos. ¿Por qué no permitir que esa verdad se conozca. Es que refuta algo?

Si Jesús llegó a la India huyendo del poder romano dictatorial y asesino. La buena razón basta y sobra. ¿A dónde fue exactamente? ¿Por qué y con qué propósito? Lo que sabemos es que Jesús reapareció a los 29 años para -luego de ser bautizado- se dedicara a explicar aquello que aprendió.

No soy un conocedor de ese lado poco conocido de Jesús, pero lo que he oído me resulta interesante.

Voy a ubicarme en el momento de la crucificación. Jesús estuvo en la cruz seis horas y luego murió. El castigo que se daba a quienes se crucificaba era brutal. No sólo se los clavaba en la cruz, también se les rompía las piernas con el propósito de atormentarlos. Era una de las maneras de provocar la sofocacion y por consiguiente la muerte. Sin poder mantenerse en pie, la respiración se hace imposible. Todos sabemos que Jesús pidió agua para beber en la cruz, entonces se le dió vinagre.

El que lo hizo sabía algo más, a decir de quienes tratan de probar una teoría. En el vinagre se le dió a Jesús algún tipo de sustancia para cedarlo o hacer menos doloroso su padecer. Es posible, ademas, que se pretendiera evitar aquello que suponía romperle las piernas. Cuando los soldados comprobaron que Jesús ya había fallecido, no hicieron aquello que ya habían hecho con quienes acompañaban a Jesús en el calvario. Por lo tanto, los soldados no llegaron a masacrar a Jesús en la cruz, sin olvidar claro todo el martirio por el que le hicieron pasar. Las autoridades no confiaban en la muerte de Jesús y esperaron, le hundieron una lanza en las costillas, hasta que lo bajaron y sepultaron en un lugar que pertenecía entonces a un rico de la zona.

Aquí hay una teoría muy interesante. Siendo el cristianismo una fuerza que empezaba a crecer, algunos intereses se ponían también en juego. Los conspiradores buenos que evitaban que Jesús muriera habían tramado salvarlo. Quienes no sabían nada al respecto se sorprendieron cuando vieron a Jesús con vida y exigieron pruebas de que él era el mismo del calvario. El asunto no termina ahí, con la reaparición de Jesús se presentaba, además, un problema político y había que crear un mito importante, vital para el cristianismo. Es por eso que se eligió la ascension, decir que Jesús se había ido a reunir con su padre, era irrefutable.

Hoy las investigaciones dicen algo más, Jesús no ascendió a los cielos, sino que tomó el camino contrario al de los territorios controlados por los romanos, burló el control y llegó a la India. (Hay algunos que tratan de crear una nueva teoria, 'El codigo Da Vinci' lo dice de alguna manera. Hay algunos que comentan que María Magdalena, su hermano Lázaro y su comitiva llegó al sur de Francia, entre ellos iba de incognito Jesús de Nazareth).

Sin embargo, en Cachemira hay un lugar donde se dice que Jesús pasó sus últimos años. Vivió hasta los 150 años. Hoy incluso, se puede ver su tumba donde yacen sus restos. Antes se hacía lo mismo de hoy, imprimir las huellas de quienes han logrado algo. En la época de Jesús se imprimió sus pies en metal y hay comprobaciones de detalles que dan cuenta de los clavos que se clavaron en los pies cuando fue crucificado. En dicha zona de Cachemira se conoció a Jesús como Issa y su historia se relata en los textos antiguos escritos en la lengua nativa. El escritor ruso Nicolás Notovitch hizo traducir todo lo referente a Jesús y luego publicó su novela titulada 'La vida desconocida de Jesucristo'.

En la zona de Cachemira se instalaron también los judíos y a esta etnia pertenecía Jesús. Se le conocía como el profeta hebreo. Cuando nació, siguiendo la tradición budista de encontrar al nuevo Lama, se envió a los tres sabios -conocidos como los reyes magos- a reconocer a Jesús.

Jesús volvió a sus raíces. Mientras tanto, el grupo romano cristiano, vale decir el más pudiente y con poder político comenzó a tomar el control de toda la doctrina. Bajo sus preceptos se erigió, entonces, los cimientos de la iglesia Católica como la conocemos hoy, con sus cismas conocidos, claro está. La religión o la creencia se convirtió por lo tanto en un asunto político. El propio Jesús, tal vez, discrepó con todo esto, es más, él confiaba en el papel más protagónico de las mujeres. Hay que recordar que hay algunas versiones bien documentadas que dan cuenta que María Magdalena se convirtió en una de sus mejores discípulas y hay incluso la versión que da cuenta de un matrimonio entre ambos.

Sin duda, la historia es de novela.

Iluminado en la oscuridad.

No había visto nada de su trabajo. Oí algo acerca de Michael Naranjo cuando estaba leyendo un libro titulado 'Patiente, the art of peaceful living'. Me sorprendió tanto saber que existiera un artista como él, así que corrí a Youtube tratando de encontrar y ver su trabajo. Y precisamente en Internet encontré un documental de alrededor de 30 minutos realizado por PBS.

Cada vez que me siento algo desmoralizado, pensando que no voy a lograr lo que me he propuesto hacer, corro a Youtube y busco el especial dedicado a este nativo americano Tewa. Es más, el documental se los he recomendado a mi hermano artista, a mis sobrinos y algunos amigos. Mi propósito ahora es compartirlo con ustedes para que cuando digan 'No puedo' una voz interna responda 'Si puedes, no jodas, mira el trabajo de Michael Naranjo'

Sin más preámbulos, Naranjo es un excelente escultor ciego. Sus obras se pueden ver en muchos museos de los Estados Unidos y en algunas partes del mundo, entre ellos en el Vaticano.

Naranjo resultó ciego despues de permanecer seis semanas en Vietnam. Cayó en una celada y una granada hizo que perdiera la visión.

“Jamás olvidaré aquel día, 8 de enero de 1968”, recuerda. “Miré directo a los ojos del soldado vietnamita, quien lanzó la granada, La explosión no sólo afectó mis ojos, sino también daño mi mano derecha. En aquel momento pensé: Dios mio, que esto no sea muy duro para mis padres”. Luego creyó que moría, hasta que escuchó. 'Estas bien, baby'. Era el sargento de su pelotón quien le daba ánimos.

Rescatado por el sargento, Naranjo fue trasladado en un helicóptero fuera del escenario de batalla donde se desató una feroz balacera. Perdió el conocimiento y cuando despertó estaba en una sala del hospital de Saigón, donde comenzó su terapia de rehabilitación. El pensó entonces que su sueño de ser escultor se hacía añicos.

Fue en un hospital de Japón donde Naranjo empezó su verdadero trabajo de recuperación. Al principio pensó que iba a terminar loco, junto a él, en aquel pabellón, estaban muchos heridos mutilados que tenían que enfrentar la nueva lamentable realidad así como un futuro incierto.

Naranjo recuerda que comenzó a envidiar a las aves, que podían ver. Hasta que un día pidió un pedazo de arcilla y comenzó a hacer lo que sabía. Su familia, incluída su madre Rose, eran aclamados ceramistas.

Con la arcilla hizo una cabeza, con sus ojos y su boca, entonces supo que podía esculpir. Luego hizo un pescadito, siguió la figura de un pensador y luego una ardilla con su semilla en la boca.

Cuando volvió a los Estados Unidos y mientras continuaba su recuperación en Denver, ocurrió algo sorprendente. Naranjo había hecho un indio a caballo, alguien tomó una foto y la envió a un diario local. Sabiendo de su ceguera, los lectores comenzaron a enviar cartas diciendo que sí el artista hacía otro trabajo, ellos desearían comprarlo. Michael destruyó la pieza que logró e hizo un oso con un pescado en la boca.

Sus mejores piezas nunca han sido vendidas.

Hoy Naranjo no tiene tiempo para lamentarse, pues se dedica a trabajar. Sólo se da cuenta de su ceguera cuando deja la piedra que está esculpiendo. “cuando me golpeo con algo al caminar, me doy cuenta que no puedo ver”, comenta. “Es sorprendente como puedo ver con la punta de mis dedos”, dice risueño.

Los años de la guerra y el mal recuerdo de lo que ocurrió se han ido. Aunque Naranjo no olvida lo que hizo, “para sobrevivir, tú tienes que remover todas las buenas emociones dentro de ti”. “Cuando me encontré con un viejo vietnamita, sentado en una mesa, me ofreció una taza de té. El tomó la taza y me la ofreció con buenas maneras. Yo estaba parado junto al viejo con mi M16 apuntándolo. Sonriente seguía ofreciéndome el té. Lo miré y le dije 'bebelo tú' y él tomó. Luego volvió a servir té y me lo ofreció de nuevo. Lo miré y moví la cabeza diciéndole 'no'. Volteé y caminé lejos de ahí. Entonces pensé: Oh, Señor, ¿qué me está pasando, cómo puedo hacer todo esto a un ser humano? En ese momento la guerra me habia cambiado”.

Lejos de Vietnam, Naranjo tuvo un sueño que se cumplió en Roma, junto al papa Juan Pablo II. Estando en el Vaticano se le permitió tocar al inmenso Moisés de Miguel Angel. Naranjo se pasó más de dos horas junto a la majestuosa estatua, toco cada detalle del trabajo del genio italiano.

Hizo lo mismo con el David, cuando visitó Florencia. Dice que cuando supo que eso ocurriría comenzó a llorar de alegría. Comenta que al tocar esos labios suaves del joven David creyó oír la voz contenida del personaje. Pudo sentir, además, la tensión en el brazo donde David sostiene la honda y la piedra que iba a lanzar contra Goliat.

La vida de Naranjo no es fácil, debió aprender primero a ser paciente y gracias a su esposa que le entiende a la perfección ha podido dominar esos malos momentos. Laurie sabe que cuando me despierto de mal humor, ella toma mi mano y me dice que me vuelva a mi cama. Ahí me doy la vuelta y me pongo en pie por el otro lado. Entonces rio. Así es como peleo y le gano a la impaciencia.

Junto a Laurie, Michael tiene dos hijas. Ellos viven en una casa diseñada por el artista, quien además creo la fundación de Arte que permite a los visitantes tocar las esculturas que se exhiben en la comunidad de Santa Fe, Nuevo Mexico.

Excusas extraliterarias

Tengo una excusa perfecta para no escribir, estoy leyendo y releyendo algunos libros que me permitirán contarles algo interesante, pero para ser exacto, no sólo son libros los que estoy leyendo, estoy leyendo también revistas, entre las que destaca The Writer.

Me lamento de no contar con la membresía que me permita leer la revista cada principio de semana de cada mes. Hoy al leer la revista pienso que he perdido algo. Ese algo importante para mi, algo que disparaba mis ideas creativas en varias direcciones.

Acabo de leer y traducir una idea expresada por el escritor T. C. Boyle, por ejemplo, quien dice que “la ficción es arte, es seducción, es disfrutar y entretener. No escribo para hacer puntos, escribo para explorar cosas, temas, posiciones, misterios que me intrigan o me dejan perplejo”.

Le preguntan al autor de 'Wild animal', ¿tu trabajo es muy dramático y también muy interior, cómo satisfaces ambas necesidades de ficción en tus novelas?

Boyle responde, “realmente no lo sé, hay una voz que controla en toda narración, no importa cuan íntimo sea el punto de vista o sí narro en primera o tercera persona, pero debo admitir esa voz. El truco esta en hacer que el lector olvide la voz que controla y seduce desde el punto de vista de un personaje. Esto es lo que intriga y a la vez divierte. Es como hacer crecer una burbuja, una y otra vez”.

Boyle siempre se ha intersado por figuras históricas que han usado mal la cabeza. Entre sus personajes figuran Mungo Park, Alfred Kinsey, Stanle McCormick, entre otros.

Leyendo la revista puedo acceder también a algunos consejos que son vitales al momento de escribir. “Escribir es algo así como iniciar una dieta, se necesita disciplina, algún tipo de plan. Hay que renunciar a algo para encontrar el tiempo que se necesita para escribir, quizás dormir menos, no contestar el teléfono, aunque tus amigos te llamen un antisocial y olvidar mirar las series de televisión que más te gustan”

No es por nada pero hace algunos meses que tengo el televisor desconectado del cable que me da acceso a algunos canales interesantes, como Discovery Channel, History Channel, entre otros.

Muchos dicen que ando desconectado de la realidad. Vaya, la realidad se torna difícil por ratos. Hace algunos días atrás un peruano muy tranquilo a quien conocí en vida, le pegó un tiro a su esposa y luego apuntó el arma contra sí mismo y se quitó la vida. Las pasiones humanas desmedidas. Quizás lo ocurrido me ayude a escribir un cuento que anda dando vueltas en mi cabeza, donde tres personas se enfrentan en un triángulo amoroso, dos son jóvenes y un viejo. No sé si seré el testigo del asunto o el involucrado, Todo comienza una fría noche de invierno, cuando salgo del bar a fumar un cigarrillo. Algo inusual ocurre ante mis ojos, un joven está detrás de un auto, mirando como una muchacha baja de un carro deportivo, justo en el momento en que el viejo la manosea a su antojo, la joven ríe con descaro. Al parecer es la novia en disputa. Cuando el mozuelo es descubierto, ella se sorprende y trata de explicar que esta con un amigo. ¿Un amigo que tiene acceso a tocar descaradamente sin recibir siquiera una protesta?. Son apenas unos muchachos inexpertos que enfrentarán a un viejo. ¿Es el viejo un depravado? ¿Es eso lo que le gusta a la joven?

Veremos que sale.

Internet es el medio que me conecta con el mundo, pero ahí también todo me lleva a la literatura. Acabo de leer la sección cultural del diario El País y me he dado con la opinión de seis escritores españoles en torno al trabajo de extinto escritor estadounidense, William Faulkner. Cada uno destaca algún lado oscuro de las novelas, la atmósfera imperante, los personajes predestinados a lo peor, las mujeres y su papel seductor y fatal, la historia que viene anclada desde el pasado y por cierto el estilo desbordante, casi que ahoga porque no sabremos si habrá mañana. Y no se imaginan las ganas que tengo de volver a leer “Luz de agosto”.

Y si de releer se trata, les diré que estoy atrapado otra vez en la novela HHhH de Laurent Binet, quien como saben cuenta la acción valiente de algunos miembros de la resistencia checa para acabar con la vida de feo caballo ario conocido como el 'carnicero de Praga', Reinhard Heydrich, a quien se le conocía como la cabeza de Himmler, de ahí las iniciales del título de la novela. Esta segunda lectura me esta sirviendo para desatar los nudos de construcción de la historia contada de manera inteligente y novedosa por Binet. Ando en la parte en que los dos paracaidistas -checo y eslovaco- han sido lanzados muy lejos del punto convenido y para su buena suerte han sido hallados por un compatriota que decide ayudarlos. Ya los nazis se han lanzado también en cacería, pues han escuchado sobrevolar el avión que trajo a los valientes soldados que tienen la difícil misión de acabar con el bastardo intruso, a costa de su propia vida.

Un libro es un viaje (siguen los consejos). Si no terminas de leer no has completado el viaje.

Dejar de escribir es perder la oportunidad de conocernos mejor, Uno no escribe para sorprender a los conocidos, cuando uno escribe tiene que explorar eso que tiene dentro.

Escribir bien es la forma más dura de pensar.

Leer ahora se ha convertido en una excusa para no escribir. Leer es lo mejor de mi autoexilio y como sé que es una forma de autodisciplinarme, lo hago con fruición.

Cuando leo soy exigente, deseo entrar en el corazón del escritor, quiero la poesía, al música, la perfección, la comida que me haga olvidar que debo almorzar o cenar. Enganchado en ese mundo mágico, me pregunto ¿qué puedo tomar de este trabajo maravilloso? ¿cómo ingerir toda esta vitamina para nutrir mis sueños, mis pensamientos, mi propio acto de escribir?

¿Qué es lo que hizo este escritor que yo no pueda hacer? Un escritor debe luchar con todos los misterios y las cosas extrañas de la vida. Una historia debe mover los conchos y debe hacer que te levantes de la silla donde estas leyendo con la fuerza de un león.

Todo eso se logra, palabra tras palabra. El lenguaje debe convertirse en la antorcha que ilumina el laberinto. Hay que ingresar al laberinto para alcanzar nuestra verdadera identidad. Escribir una historia es como llegar a rozar el altar divino, es palpar nuestra propia creación. Si Dios te dio la posibilidad de mirar con profundidad dentro de ti, debes tener el coraje para hacerlo. No hay excusas contra eso. Hay que terminar con la cobardía y animarse con valentía a realizar el viaje.